{"id":19442,"date":"2021-04-16T07:00:09","date_gmt":"2021-04-16T10:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/jornaltimoneiro.com.br\/?p=19442"},"modified":"2021-04-15T16:16:18","modified_gmt":"2021-04-15T19:16:18","slug":"tito-guarniere-divisao-entre-esquerda-e-direita-nao-serve-para-um-debate-honesto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/homologa02.otimoneiro.com.br\/?p=19442","title":{"rendered":"Tito Guarniere: &#8220;Divis\u00e3o entre esquerda e direita n\u00e3o serve para um debate honesto&#8221;"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400;\">Tito Guarniere<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>RET\u00d3RICA MANJADA\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">A discuss\u00e3o entre esquerda e direita est\u00e1 sempre na pauta. Faria sentido e l\u00f3gica se sobre esses conceitos houvesse uma razo\u00e1vel concord\u00e2ncia. Mas cada grupo \u2013 sen\u00e3o cada indiv\u00edduo \u2013 tem seu pr\u00f3prio ju\u00edzo de valora\u00e7\u00e3o, cada um tem para si a sua direita e a sua esquerda.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">No mais das vezes, tudo se reduz a um sistema bastante prec\u00e1rio de princ\u00edpios e valores, que nem de longe abrange as m\u00faltiplas vari\u00e1veis, a complexidade da vida social, as nuances do pensamento pol\u00edtico. Para muita gente, talvez a maioria, a esquerda defende os pobres, os oprimidos, os trabalhadores; e a direita \u00e9 o lugar pol\u00edtico dos ricos e dos propriet\u00e1rios dos meios de produ\u00e7\u00e3o. A esquerda \u00e9 progressista e a direita, conservadora.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00c9 uma divis\u00e3o superficial e enganosa. Pode-se admitir que a esquerda \u00e9 mais eficaz para distribuir os bens e a riqueza. Mas tamb\u00e9m n\u00e3o existe nenhuma d\u00favida de que a direita, ou se quiserem, o capitalismo, tem a primazia na cria\u00e7\u00e3o da riqueza e na gera\u00e7\u00e3o desses bens. Os bens, os servi\u00e7os, v\u00eam antes de seu uso e distribui\u00e7\u00e3o. \u00c9 mais desafiante e trabalhoso criar e produzir bens e mercadorias, estruturar servi\u00e7os para o uso da popula\u00e7\u00e3o, do que apenas distribu\u00ed-los.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Na grande regra, a esquerda ignora ou despreza o esfor\u00e7o de produ\u00e7\u00e3o. Para ela, a propriedade privada dos meios de produ\u00e7\u00e3o concentra a renda e espolia os trabalhadores: o patr\u00e3o fica com a parte do le\u00e3o do que foi produzido pelo esfor\u00e7o comum, cabendo ao empregado apenas as sobras.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Isso \u00e9 verdadeiro mas s\u00f3 em pequena parte. Basta pensar o que faria o trabalhador da ind\u00fastria ou o prestador de servi\u00e7os, se ele tivesse que dispor dos seus pr\u00f3prios meios de produ\u00e7\u00e3o ou se tivesse de pagar por eles \u2013 insumos, m\u00e1quinas, ve\u00edculos, aparelhos eletr\u00f4nicos, custos de alugu\u00e9is, telefone, luz, \u00e1gua, impostos. As rela\u00e7\u00f5es entre o empregado e o patr\u00e3o s\u00e3o, no mais das vezes, uma rela\u00e7\u00e3o consentida, um acordo de interesses, mais de coopera\u00e7\u00e3o do que de conflito. Nem tudo \u00e9 luta de classes.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">N\u00e3o h\u00e1 luta de classes, por exemplo, no amplo universo dos servidores p\u00fablicos. Se \u00e9 uma rela\u00e7\u00e3o de explora\u00e7\u00e3o, quem explora os funcion\u00e1rios p\u00fablicos? O Estado? Mas o Estado \u00e9 apenas uma fic\u00e7\u00e3o jur\u00eddica. Os chefes, os escal\u00f5es superiores? Mas estes t\u00eam o mesmo status jur\u00eddico dos funcion\u00e1rios subalternos. E os funcion\u00e1rios de funda\u00e7\u00f5es, sociedades civis sem fins lucrativos (como as ONGs), condom\u00ednios, cooperativas, que n\u00e3o t\u00eam donos nem acionistas, e cujos meios de produ\u00e7\u00e3o pertencem a um coletivo n\u00e3o propriet\u00e1rio? Quem explora esses trabalhadores (e s\u00e3o milhares deles)?<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Quem explora os empregados das entidades sindicais (no Brasil s\u00e3o mais de 15 mil sindicatos)?<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Nesse caso, s\u00e3o os trabalhadores que exploram os seus pares, os outros trabalhadores?<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">A divis\u00e3o entre esquerda e direita \u00e9 um resumo do resumo, uma redu\u00e7\u00e3o da redu\u00e7\u00e3o, uma simplifica\u00e7\u00e3o rasa da qual se lan\u00e7a m\u00e3o para refor\u00e7ar o argumento, a raz\u00e3o de cada um, principalmente \u00e0 esquerda. Mas \u00e9 de pouca serventia para um debate honesto sobre os fen\u00f4menos da produ\u00e7\u00e3o, da economia e das rela\u00e7\u00f5es sociais. Trata-se de uma figura manjada de ret\u00f3rica, que mais confunde do que explica.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"mailto:titoguarniere@outlook.com\">titoguarniere@outlook.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tito Guarniere RET\u00d3RICA MANJADA\u00a0 A discuss\u00e3o entre esquerda e direita est\u00e1 sempre na pauta. Faria sentido e l\u00f3gica se sobre esses conceitos houvesse uma razo\u00e1vel concord\u00e2ncia. Mas cada grupo \u2013 sen\u00e3o cada indiv\u00edduo \u2013 tem seu pr\u00f3prio ju\u00edzo de valora\u00e7\u00e3o, cada um tem para si a sua direita e a sua esquerda. 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